Havia me esquecido do principal.

Convivo com pessoas que utilizam o yagō. Quando estive em Okinawa, foi necessário dizer o yagō para me apresentar aos parentes e aldeões da terra de meu pai. Parecia que só o nome e sobrenome não entendiam. Ao me apresentar como do yagō X, logo compreenderam quem eu era.

Outro termo é Munchū, que parece ter uma relação direta com o Yagō.

Yagō, Munchū… São termos que acabamos recuperando quando entramos em contato com a cultura ancestral.

Falo como se a cultura ancestral de Okinawa e a moderna fossem coisas bem distintas, mas isso tem a ver com a história da anexação de Okinawa ao Japão e a consequente assimilação da cultura japonesa que nossos ancestrais sofreram.

Mesmo no Japão, muita coisa mudou com a revolução Meiji.

No caso de Okinawa, fizeram algumas adaptações. Antes de falarmos do Yagō, veremos como era o que hoje temos como o sobrenome dos plebeus.

Sobrenome de um comum

Pouco se sabe a respeito de como surgiu ou como funcionava o que hoje temos como sobrenome dos comuns, até mesmo se era hereditário.

Vimos que os nomes da nobreza basicamente eram:

No caso dos plebeus, a ordem dos nomes parece ser mais parecido com o ocidental.

ex.: Tarū Gusukuma (太郎 + 城間)

Esses sobrenomes passaram a ser fixos após a anexação ao Japão, com a implantação do sistema de registro civil japonês, conhecido como Koseki.

Quanto a origem de sobrenomes plebeus que na maioria também são topônimos, parece que utilizavam o nome de aldeias vizinhas. Há também sobrenomes que vieram de funções, cargos, além dos que adotaram o Yagō ou Yānnā como sobrenome.

A variedade de sobrenomes numa aldeia era muito pouca. Parece que era comum a existência de até 3 sobrenomes numa mesma aldeia e 6 sobrenomes quando muito.

Definição de Yagō:

Yagō, mesmo significado que Yānnā

Yānnā

Segundo a Enciclopédia Okinawa, é o nome da casa, a identificação da moradia. Teve/tem importante função na identificação da família ou do indivíduo na aldeia ou comunidade.

Podemos dizer que existem 2 funções. Uma é a identificação da casa em relação à comunidade, e a outra a identificação da ramificação do clã.

Há 3 formas de nominação:

1. Da geografia, localização onde mora. (endereço)

ex.:
a. Chiji = topo, para casas em regiões altas da aldeia.
b. Mē = frente
c. Kushi = atrás
d. Agari = leste
e. Iri = oeste
f. Hama = praia 

Como afixos.

2. Da característica física, apelido, função ou profissão do dono da casa.

ex.:
a. Junsa-yā = casa do policial
b. Danpachi-yā = casa do barbeiro
c. Hagī-Gusukuma = Gusukuma careca

3. Do Uji, Munchū ou topônimo.

– É o tipo hereditário, passado ao filho mais velho. A nominação dos outros é feita de forma a possibilitar identificar a ramificação da família.

ex.:
a. Gusukuma-gwā (Pequeno Gusukuma)
b. Mī-Gusukuma (Novo Gusukuma)

Esta terceira forma parece ser a mais complexa, podendo misturar-se também com a primeira, identificando a linhagem e a localização da família na aldeia.

ex.:
Mī-Agari-Gusukuma (Novo Gusukuma do leste da aldeia)

Pelo que consta nos livros, parece que pode acontecer de se ter 2 Yagō. Um identificando a família em relação ao clã, e outro a casa em relação à comunidade da aldeia.

Para compreender muitas dessas palavras, que vão como prefixo e sufixo, é interessante se ter um dicionário de língua okinawana para melhor compreensão.

Munchū

Cada região, casta e Uji parecem ter suas características.

A grosso modo, Munchū se refere a organização que tem como base a linhagem masculina e que compartilha um ancestral comum com rituais realizados no túmulo desse ancestral, ou no túmulo coletivo do Munchū.

Buscando o bem comum dos membros do Munchū, os outros filhos eram adotados por esses casais sem herdeiros. Assim, tinha-se pessoas próximas, ligados pelo sangue do pai, cuidando uns aos outros.

Gostaria muito de dizer que um Uji é o mesmo que um Munchū, mas isso não parece ser regra geral. Há casos de Uji que se dividiram em vários Munchū. Sem esquecer também dos plebeus, que não possuem Uji.

E Munchū de nobreza possui um Uji. Também deve haver em algum lugar a árvore genealógica do Uji, que era o documento de registro da época de Ryukyu.

O documento original era em formato de livro, com a árvore e o currículo dos chefes de cada geração.

Talvez seja interessante perguntar sobre a história da família para os mais velhos. Quem sabe tenham novas descobertas.


Nomes de Okinawa – Nome Chinês e Nanorigashira